En av de många historiska moskéerna i Kazan har flera namn - moskén för 1000-årsdagen av islams antagande, Zakabannaya-moskén och Yubileinaya-moskén. Den byggdes vid tiden för 1000-årsdagen av islams antagande. Märkligt nog, men det uppfördes under Sovjetunionen, när ateismen blomstrade i hela landet, men detta hörn blev just då platsen för tatarernas enande.
Allmän information
Den unika Zakabannaya-moskén (Kazan) står på platsen för den historiskt berömda Kulmametovskaya-moskén, en av de första strukturerna av denna typ som byggdes i Tatarstan.
Denna moské är inte bara en av muslimernas pilgrimsfärdsplatser, utan också en viktig historisk plats som intresserar många utländska turister som kommer till Kazan. Den byggdes 1914 enligt projekt av ingenjör-arkitekten Pechnikov och ligger på den östra kusten av sjön Kaban, från vars namn dess namn uppstod - Zakabannaya-moskén.
Adress: Kazan, st. Hadi Taktasha, 26.
Kort historisk information
Följande historiska fakta är intressant: det beslutades att bygga ett muslimskt tempel på högra stranden av floden Kaban, som var ryskt land på den tiden. Dessutom är detta den enda sådana struktur som byggdes under den sovjetiska regeringen.
Hur gick bygget? 1912 utvecklade representanter för religionen en historisk plan för övergången till islam. Moskén ritades av Yevgeny Pechnikov, en välkänd ingenjör-arkitekt. Minareten i tre nivåer i Zakabannaya-moskén blev en återspegling av tre stadier i Volga-bulgarernas liv: förislamisk, medeltida och ny.
Byggandet av ett muslimskt tempel har blivit en av delarna i detta projekt. År 1914, när endast madrasan hade byggts, stoppades processen av händelserna under första världskriget. Moskén öppnades först 1926 efter att ha fått tillstånd av Joseph Stalin (mer information nedan i artikeln). Men efter fyra år utfärdade myndigheterna i landet ett beslut att stänga templet, varefter den muslimska halvmånen togs bort från minareten, såväl som från alla liknande religiösa byggnader, och den sovjetiska flaggan hissades istället. Sådan var statens politik på den tiden.
Efter andra världskrigets slut anvisades byggnaden till en skola och ett dagis. Sedan bosatte sig DOSAAF i den och 1991 återlämnades moskén till det muslimska samfundet. Det finns förslag om att detta blev möjligt tack vare kämpen för rättigheterna för tatarerna Iskhak Lutfullin. Efter att ha återlämnat det gamla namnet till templet, öppnade det igen sina dörrar för besökare. Vid moskén är det en kvällskola.
Sedan dess har byggnaden knappast genomgått några förändringar.
Zakaban-moskén: foto, beskrivning
Moskén ligger i det mest pittoreska området, i centrum av staden Kazan, vid sjön Kabans kust. Dess officiella namn är moskén för 1000-årsdagen av islams adoption.
Under byggandet av moskén användes stilen romantisk modernism, varvat med orientaliska muslimska motiv. Moskén har en sal, minaretens placering är kantig. Byggnaden är i två våningar: på första våningen finns en bönesal, studierum finns på andra våningen.
Minaretens höga fyrkant har ett åttakantigt skaft, som omärkligt förvandlas till en lätt cylinder. Allra högst upp är den krönt med en spetsig kupol med en genombruten snidad taklist. Moskén är prydd med en minaret av unik form, perfekt kombinerad med kurvlinjära och stegade arkitraver, fönsterarkivolter och ovanligt formade portaler.
Romantisk stil i kombination med muslimska orientaliska motiv ger Zakabannaya-moskén en speciell nationell smak. Kombinationen av stilar lägger till arabisk-moriska anteckningar från medeltiden till byggnadens arkitektur. Väggarna är gjorda av rött tegel med gröna keramiska insatser.
Som för många år sedan utförs huvudfunktionen av första våningen, där den ljusa och rymliga bönesalen ligger. Lektionerna hålls på andra våningen.
Om ett fantastiskt historiskt faktum
1922 fick en muslimsk delegation från staden Kazan äntligen ett möte medJosef Stalin (på den tiden folkkommissarien för nationaliteter) och övertygade honom – på något obegripligt sätt! - ge tillstånd för byggandet av moskén.
Detta faktum är fortfarande fantastiskt än i dag, med tanke på attityden till religion vid den tiden.
Slutsats
Det är känt att återupplivandet av Zakabannaya-moskén är kopplat till Iskhak Lotfullin, en före detta överstelöjtnant för artilleri. Under perioden på 80-90-talet av XX-talet deltog han aktivt i den nationella tatariska rörelsen och gjorde stora ansträngningar för att återlämna många moskéer i Kazan till troende. Efter att ha avslutat sin tjänst i armén gick den energiske hazraten Iskhak in i Ufa-madrasah med en enkel shakird, men blev senare imamen för Zakabannaya-moskén. Han dog 2007.
Sammanfattningsvis noterar vi att den muslimska moskén ligger nästan intill den katolska kyrkan, byggd för 1000-årsjubileet av Kazan, och Intercession Church of the Russian Old Believer Orthodox Church. Och det här är ganska symboliskt…
