St. Sofia av Kiev är ett unikt kulturminne som har flera namn. Det kallas Hagia Sofia, Sofiamuseet eller nationalreservatet. Men oavsett hur dess namn låter, förblir denna plats ett unikt arkitektoniskt monument i det antika Ryssland och Bysans.
Museet är känt för sina fresker och mosaiker. Fresker av St. Sofia av Kiev pryder 3000 kvm. En imponerande mosaik är monterad på 260 kvadratmeter. Sofia av Kiev för den gamla ryska staten var inte bara en kyrkobyggnad, utan också en offentlig byggnad.
Skapelsens historia
Ingenting är känt om tidpunkten för byggandet av monumentet. Men i Sagan om svunna år nämns 1037 som byggåret för Hagia Sofia. Yaroslav den vise styrde vid denna tid. Vissa källor hävdar att grunden för templet lades tillbaka 1017 under Vladimir I Svyatoslavovichs regeringstid. De flesta forskare är fortfarande benägna att tro att det var 1037 som konstruktionen av monumentet började. Överraskande nog har fresker av St. Sofia av Kiev behållit sitt ursprungliga värde för vårtid.
Krönikor säger att år 1036 är förknippat med närvaron av Jaroslav den vise i Novgorod Volynskij. Vid denna tidpunkt nådde han nyheten att Pechenegerna förberedde en offensiv mot Kiev. Yaroslav samlade allierade från invånarna i Novgorod. Snart ägde ett slag rum där kungen vann och tvingade pechenegerna att fly. I denna segers namn grundades ett tempel på platsen för striden.
Från det grekiska språket översätts Sophia som "vis". Därför ansågs Hagia Sophia vara en symbol för kristen visdom och markerade det ortodoxa folkets seger över hedendomen. Sofia av Kiev som ett monument över andlig kultur och är idag av särskilt värde.
Byggande av katedralen
Specialister säger att omkring 40 hantverkare med många assistenter var inblandade i byggandet av St. Sofia i Kiev. Monumentet byggdes i cirka 3 år, och det tog ytterligare ett par år att färdigställa inredningen. Byggandet av templet utfördes av mästare från Konstantinopel, som var speciellt inbjudna av Yaroslav den vise. Till en början var katedralbyggnaden rektangulär och omgiven av tolv korsformade pelare. Den var dekorerad med tretton kupoler (idag finns det redan 19), som symboliserade de 12 apostlarna och Jesus Kristus. Huvudkupolen restes i mitten av templet, fyra var ovanför altaret, resten var belägna i byggnadens västra hörn.
På den tiden hade katedralen bara två rader med gallerier i form av en öppen balkong som omgav byggnaden på tre sidor. Andra våningen ockuperades av de så kallade kamrarna för furstfamiljen och adliga invånare i staden.
För konstruktionKatedralen använde granitblock och kalkstensbruk med tillägg av krossat tegel. Byggnadens fasader var inte putsade. Taket var gjort av blyplåt, som täckte kupoler och valv. S:t Sofiakatedralens väggar, pelare och valv dekorerades med magnifika väggmålningar som täckte 5 000 kvadratmeter. Idag har bara 2 000 kvadratmeter fresker överlevt i sin ursprungliga form.
Chronology of events
Under sin historia har St. Sophia-katedralen utstått många prövningar. Den förstördes och återuppbyggdes upprepade gånger, nästan helt återuppbyggd. År 1240 genomgick templet stora förändringar för första gången, det var då som mongol-tatarerna attackerade Kiev. Sofia från Kiev (foton av katedralen presenteras i artikeln) plundrades och förstördes nästan helt. Färgprakten och upploppet försvann ett tag.
Fullständig restaurering av monumentet till St. Sofia av Kiev ägde rum under storstadsmannen Peter Mogila, som grundade ett kloster vid templet. Katedralen hade samma utseende, men själva byggnaden krävde omedelbar återuppbyggnad. 1633-1647 restaurerades templet delvis. De reparerade, bytte ut tak, golv och installerade en lyxigt dekorerad ikonostas i St. Sofia-katedralen i Kiev. Fotot som tas inuti kan bara förmedla en liten del av allt det vackra.
1697 var ett ödesdigert år för katedralen. Branden förtärde nästan alla träbyggnader i klostret. Efter det beslöts att göra en översyn. Vid den tiden restes ett trevånings klocktorn från S:t Sofia. 1852 färdigställdes den fjärde nivån. Själva katedralbyggnaden byggdes också om, och den fick särdragen från den ukrainska barocken som var karakteristisk för den tiden.
Åren 1722-1730 byggdes en matsal och ett bageri på klostrets territorium, som senare inrymde stiftsförv altningen.
År 1934, genom beslut av den sovjetiska regeringen, förklarades tempelbyggnaderna som State Reserve of History and Architecture.
Sovjetperioden blåste nytt liv i utvecklingen av klostret. Det var vid denna tidpunkt som restaureringsarbetet aktivt utfördes, vilket ledde till att utseendet på templet och andra byggnader i komplexet återställdes.
År 1990 inkluderades Sofia av Kiev på UNESCO:s lista över världskulturplatser. Samma år tilldelades katedralen en stadga som gav rätt till självstyre.
Ett unikt arkitekturmonument - St. Sofia av Kiev. Beskrivningen och historien om dess skapelse väcker fantasin hos även människor långt ifrån religionen.
7 fakta om St. Sofia av Kiev
- Katedralens klocktorn restes av Hetman Ivan Mazepa. Fram till nu finns det en enorm klocka "Mazepa", som 1705 hälldes av mästaren Afanasy Petrovich på beställning och på bekostnad av Ivan Mazepa. Klockan är ett riktigt arkitektoniskt mästerverk. Den är dekorerad med en prydnad och hetmans vapen.
- Källarna i St. Sophia-katedralen förvarade ett enormt bibliotek av Yaroslav den Vise, som mystiskt försvann någonstans. Det enda omnämnande av det är i "Tales of Bygone Years" av Nestor the Chronicler. Kanske är hon nu gömd i Kiev-Pechersklaurel.
- Sofia Kiev har en av de sällsynta Oranta-mosaikerna. Den föreställer Guds moder med utsträckta armar och läser en bön. Utan en bebis porträtteras hon nästan aldrig. Denna majestätiska bild är känd som "den oförstörbara muren".
- freskerna på St. Sofia av Kiev är mestadels religiösa. I grund och botten skildrar de böner om barmhärtighet för människor. En av väggarna innehåller inskriptionen av prins Bryachislav med en begäran om att förbarma sig över honom, en syndig och eländig sådan.
- År 2008 återtog St. Sofia av Kiev sina genombrutna silverportar med helgonbilder. På 1930-talet skickades de för att smältas ner av de sovjetiska myndigheterna. Det tog cirka 100 kg silver att återställa dem.
- Helgedomen är fylld inte bara av böner, här kan du hitta sekulära inskriptioner.
- Under byggandet av templet i Kiev fanns det en separat skatt, enligt vilken alla som besökte staden fick ta med sig några stenar.
Väggmålningarna på monumentet till Sofia av Kiev är av särskilt värde. Mosaiker och fresker är katedralens huvuddekoration.
Mosaikmålning av St. Sofia av Kiev
Den här typen av målning är huvudelementet i katedralens inredning. Den centrala kupolen och absiden är dekorerade med färgglada mosaikelement. På andra delar av katedralen kan du se inte mindre pittoreska fresker. Många antika målningar har bevarats i världen, men det är freskerna och mosaikerna från St. Sofia av Kiev som anses vara genuina exempel på monumentalmålning. De har bevarats i sin ursprungliga form och aldriggenomgått om- och tillbyggnader. De rengjordes endast från damm, vilket gav dem deras ursprungliga fräschör och skönhet.
Färgerna i Sofia-mosaikerna är så vackra att det ibland verkar som om ögat aldrig har sett en mer harmonisk kombination av så många färger, nyanser och former.
Erfarna artister räknar här 35 nyanser av brunt, 34 halvtoner av grönt, 23 nyanser av gult, 21 nyanser av blått och 19 nyanser av rött. Paletten av Sofia-mosaik består av 150 nyanser, vilket indikerar att Kievan Rus var oöverträffad i produktionen av sm alt.
Den gyllene bakgrunden ger Sofia-mosaikerna en speciell sofistikering och lyx. Det är med honom som alla andra nyanser är i perfekt harmoni.
Mosaic "Kristus - Pantokrator"
Boden på den centrala kupolen är dekorerad med en enorm medaljong, i mitten av denna är bilden av "Kristus - Pantokrator". Mosaiken är gjord enligt alla uppfattningsregler på långt avstånd. Till en början fanns det fyra bilder av ärkeänglar i kupolen. Tyvärr har endast en mosaikbild delvis bevarats av dessa, som går tillbaka till 1000-talet. De återstående delarna kompletterades med färger på 1800-talet.
På den centrala kupolformade trumman finns också en mosaikfigur av aposteln Paulus och Jesus Kristus, som representerar bilden av prästen. Bilden av Vår Fru är halvt förlorad.
Seglet på den kupolformade trumman är dekorerad med bilden av Markus evangelisten. Ursprungligen fanns det 30 pittoreska mosaiker på valven, varav endast 15 har överlevt.
mosaik"Maria Oranta"
Valvet på huvud altaret är dekorerat med en enorm mosaik av Vår Fru (Oranta) i ett tillstånd av böne. Denna bild sticker ut från hela interiörmålningen. Dess höjd är cirka 6 meter. Guds moder står på en plattform dekorerad med ädelstenar med händerna högt. Hon är klädd i en blå tunika och täckt med en lång kvinnoslöja med gyllene veck. Bär röda stövlar.
Denna figur kännetecknas av sin monumentalitet och speciella storhet. Saftiga färger fångar genast blickarna. Under denna bild finns en mosaik "Eukaristi", som symboliserar scenen för apostlarnas gemenskap. Nära tronen finns ärkeänglar med fans. Bredvid den finns också en gest alt av Jesus Kristus. Han delar ut till apostlarna, när han högtidligt närmar sig honom från olika håll, sakramentet i form av bröd och vin. Apostlarna är klädda i lätta dräkter, Jesus bär en blå mantel och en lila chiton, dekorerad med guld. En crimson tron ger en speciell färgmättnad till kompositionen. Valvets nedre våning är dekorerad med bilder av helgon och ärkediakoner.
Sophia of Kiev: fresker
Frescoes pryder alla sidodelar av katedralen, de kan också ses på tornen, körerna och gallerierna. Originalbilderna uppdaterades delvis under restaureringen på 1600-talet. I slutet av 1600-talet restaurerades de skadade fresker av St. Sofia av Kiev helt. Delvis applicerades nya bilder med oljefärger. Oljemålning på den tiden var inte av konstnärligt värde, men dess ämnen upprepade helt målningar av antika fresker.
På 1800-talet genomfördes stora restaureringsarbeten, vilket ledde till att alla lager från de gamla freskerna rensades bort. På vissa ställen behövde vissa bilder appliceras för att bevara den ursprungliga ensemblen.
Fresksystemet av St. Sofia av Kiev inkluderar bilder av många ornament, scener, helgonfigurer i full längd och halva figurer.
Fresco "Family of Yaroslav the Wise"
Den här bilden är särskilt intressant vid monumentet till Sofia av Kiev. Fresker upptar norra, västra och södra sidorna av huvudskeppet. Överraskande nog har den centrala delen av denna komposition inte överlevt till denna dag; du kan känna igen den från den holländska konstnären Abraham Van Westerfelds verk, som besökte Kiev 1651.
På mosaiken håller Yaroslav den vise en modell av Sankta Sofia av Kiev, bredvid honom står hans fru, prinsessan Irina. De är på väg till Jesus Kristus, som avbildas tillsammans med prins Vladimir och Olga, grundarna av kristendomen i det antika Ryssland. Bakom prinsparet står deras barn, även de på väg mot Kristus. Denna enorma komposition är endast delvis bevarad. Idag kan endast två figurer ses på norra sidan och fyra på södra väggen.
Sarkofag av Prins Jaroslav
Furstens grav ockuperade den östra delen av gallerierna i St. Sofia av Kiev. Den innehöll gravplatserna för hela furstefamiljen. Idag kan du bara se Yaroslav den vises sarkofag, som upptar en del av altarrummet i det norra galleriet. Detta är en rektangulär låda med ett utstickandetäcka på sidorna. Allt är dekorerat med bilder av växter, fåglar, kors och andra symboler för forntida kristendom. Graven väger cirka 6 ton. Marmorsarkofagen kom från Bysans.
År 1939 öppnades graven och forskare hittade där skelett av en man och en kvinna, vars ben var blandade. Detta faktum, liksom det faktum att det inte fanns några spår av kläder i sarkofagen, är ett direkt bevis på ett rån.
Det bevisades att det manliga skelettet tillhörde Yaroslav den vise, och det kvinnliga skelettet tillhörde hans fru Irina. Skallen av Yaroslav den vise fungerade som en modell för att skapa ett skulpturellt porträtt av prinsen, som nu ligger i den norra delen av katedralen. I september 2009 öppnades sarkofagen igen för forskning. Efter det spreds rykten om att det inte fanns någon garanti för att resterna av benen tillhörde Yaroslav den vise.
Varje invånare och gäst i staden Kiev kan se skönheten och storheten i monumentet till St. Sofia av Kiev. Hur kommer man till huvudtemplet i Kievan Rus? Helgedomen ligger på: Vladimirskaya, 24.
Här ligger också det berömda Sofiyskaya-torget, där alla typer av evenemang, inte bara av religiös karaktär, utan också av socioekonomiska och politiska syften har hållits under lång tid. Här hölls möten och mässor anordnades. Idag är torget dekorerat med Bohdan Khmelnytskys monument.
