Kinesisk by - ett komplex av byggnader i chinoiserie-stil, beläget på gränsen till parkerna Alexander och Catherine vid infarten från St. Petersburg till Tsarskoye Selo.
Chinoiserie style
Utseendet på denna stil åtföljdes av exporten av kinesiskt porslin till Europa i början av 1700-talet. Ovanligt lätta, eleganta och mycket mer hygieniska produkter väckte genast överklassens uppmärksamhet.
Kort efter det svepte populariteten över alla grenar av kinesisk konst. I de kungliga och kejserliga residensen började byggandet av paviljonger, palats och broar, vilket delvis kopierade det himmelska imperiets traditionella arkitektur. Tyvärr fanns det på den tiden för lite forskning om detta land, så byggnadskonstruktörerna styrdes snarare av sina egna fantasier och idéer om hur resultatet av deras skapelser skulle se ut.
Så här såg Chinoiserie-stilen ut, som blev en del av orientalismen och rokokon, där den kinesiska byn ursprungligen byggdes.
Fördelning av stil i Ryssland
I Ryssland blev denna stil lika snabbt populär bland adeln, tack vare vilkenflera palats i landet dök upp kontor, inredda i de bästa traditionerna av chinoiserie. Det största antalet sådana byggnader skapades av arkitekten Antonio Rinaldi - och det var han som, genom dekret av Katarina den stora, var designern av den kinesiska byn.
kinesisk by i Tsarskoye Selo
Detta byggnadskomplex var idén från den ryska kejsarinnan Katarina II, som gav efter för inflytandet från europeiskt mode för chinoiserie-stilen. Kanske blev hon inspirerad av ett liknande projekt i Drottningholm, fast besluten att skapa något som var överlägset.
Det är inte känt med säkerhet, men det finns en åsikt att utformningen av byn anförtroddes åt två arkitekter på en gång: Rinaldi och Charles Cameron. Proverna var gravyrer som en gång levererades från Peking och var kejsarinnans personliga egendom.
Enligt planen skulle den kinesiska byn bestå av 18 hus och ett åttakantigt observatorium, och utanför komplexet krävdes det att bygga en pagod. Till en början försökte Catherine rekrytera en riktig arkitekt från det himmelska imperiet, men misslyckades. Av denna anledning fick hon i uppdrag att skaffa en kopia av pagoden, skapad av William Chambers i kinoseriestil.
Men efter kejsarinnans död 1796 frystes arbetet med projektet. Av de 18 planerade husen byggdes bara 10, observatoriet var inte färdigt och pagoden fanns kvar på papper.
kinesisk by under Alexander I
Arbetet med komplexet återupptogs inte förrän Alexander I:s ingripande. År 1818 lockade han Vasilij Stasov tillupprustning av byn till en beboelig form. Som ett resultat förstördes det mesta av den orientaliska dekorationen, men nu försåg komplexet bostäder åt olika framstående gäster.
Byggningarna förenades av Stasov sinsemellan, och det ofärdiga observatoriet kompletterades med en sfärisk kupol.
Varje hus i den kinesiska byn var omgivet av sin egen trädgård och möblerat inuti. Nikolai Karamzin bodde i en av dessa byggnader i tre år medan han skrev den ryska statens historia.
På komplexets territorium låg den kinesiska teatern, där Giovanni Paisiello presenterade sina nya skapelser. Men 1941 brändes byggnaden ner, och restaureringsarbeten har inte utförts förrän nu.
Modernity
Under den tyska ockupationen skadades byn svårt och restaureringen fortskred som motvilligt. På 60-talet omvandlades komplexet till gemensamma lägenheter, och lite senare förvandlades det till en turistbas. Det var först 1996 som ett omfattande restaureringsarbete påbörjades, tack vare ett visst danskt företag, som i gengäld fick rätten att hyra hus i 50 år.
Hintills har byn totalrenoverats. Den har både gäst- och bostadslägenheter, men endast frontvyn av komplexet från vägen är tillgänglig för turister. Livet i den kinesiska byn är inte längre möjligt för en enkel lekman, eftersom dess territorium för närvarande är privat listat som en annans privata egendomstater, och husen hyrs av utländska medborgare.
Det är svårt att tro att en del av Rysslands historiska arv är stängd för dess befolkning, men tills den överenskomna perioden löper ut (och möjligen även efter), kommer detta faktum att förbli oförändrat.