Alla kulturella och pedagogiska aktiviteter inkluderar med nödvändighet studier av monument från antik arkitektur. Detta är viktigt för assimileringen av den inhemska kulturen och inskärningen av andliga värden. Men kyrka och tempelkomplex är helt unika byggnader. De kan betraktas som ett arkitektoniskt arv, en bedrift av ryska mästare, som prästerskapets historia och, naturligtvis, som ett heligt kloster. Idag kommer vi att prata om Temple of the Deposition of the Robe i Leonov och på Donskaya. Deras berättelser är lite lika, men i vilket fall som helst dök de båda upp för att fira den stora händelsen.
Historia
Dess existens är inte det första århundradet. Templet för avsättningen av manteln i Leonov är känt från första hälften av 1600-talet. De första anteckningarna om det går tillbaka till en ännu tidigare period, 1635, då det fanns en träkyrka på denna plats. Byggandet av stentemplet, som har bevarats och fortfarande är i drift idag, ägde rum under prins Khovanskys regeringstid.
Detta var hans ångergest för att han drack och brutit mot kyrkans regler. Efter prinsens död stängdes templet för avsättningen av manteln i Leonov och fungerade inte på länge (sedan1800 till 1859). Detta hände på grund av det faktum att den nya prinsen blev störd av klockringningen. Före öppningen återställdes den på bekostnad av tillverkaren Molchanov. Den överlevde sovjettiden relativt lugnt, bara 12 år (från 1930 till 1942) var stängd, resten av tiden fungerade den. Sedan 1859 har templet inte rekonstruerats och byggts om, så det har kommit till vår tid.
Arkitektonisk stil
Kyrkan för deponering av dräkten i Leonov byggdes i barockstil, som vid den tiden fick stor popularitet. Trätemplets enkla geometriska former ersattes av fantasifulla, månghörniga fasader och frodig inredning. Även idag ser templet väldigt vackert och intressant ut. Ingången till helgedomens territorium är en vit stenbåge med gallerdörrar. Inuti finns ett mysigt torg, som är extra vackert på hösten. På templets inre väggar kan du se målningarna av positionen för Guds moders mantel i Blachernae. Hela territoriet är nedsänkt i trädens grönska, så det är inte lätt att fotografera Temple of the Deposition of the Robe i Leonov. Bilderna visar sig vara bra, det vill säga att de till fullo visar kyrkans skönhet, först på senhösten, när lövverket har flugit runt. På vintern smälter de snövita väggarna samman med bakgrunden, vilket försämrar intrycket något.
Ärda reliker och helgedomar
För troende är det ikoner som är föremål för vördnad och tillbedjan. Det finns flera gamla målningar här som är av särskild beundran. Det är de som glorifierar Leonovtemplet för avsättningen av manteln. I templets huvudgång, till högerDen vördade tempelikonen för avsättningen av den allra heligaste Theotokos mantel med en partikel av Guds moders mantel finns på altaret. Till höger är ikonen för den helige Sergius av Radonezh, den helige Dmitrij av Rostov, ikonen för Guds moder i Kazan.
Till vänster om altaret finns den hedrade ikonen för Smolensk Guds moder, som går tillbaka till 1500-talet. Tot alt finns det mer än 50 ikoner i templet. Hundratals troende kommer hit varje dag för att be sina böner till Herren.
Shrines
Kyrkan för deponering av Jungfruns mantel i Leonovo har ett speciellt värde. Detta är en relikvie där partiklar från många helgon finns. Detta är kyrkans främsta stolthet och föremål för tillbedjan av troende. Den ligger i högra hörnet av mittgången, alla församlingsbor har möjlighet att vörda relikerna. Det finns legender om deras mirakulösa kraft, men du kan själv se att detta är sant.
Church of the Deposition of the Robe on the Donskaya
Hans berättelse är väldigt lik hans brors. Templens öden i Ryssland överlappar ofta varandra. År 1625 överlämnade Shahen av Persien till den ryske tsaren och patriarken Filaret en av de fyra delarna av Kristi dräkt. Enligt legenden var det i denna dräkt som Kristus gick till platsen för avrättningen. Den överlämnades till Kremls himmelsfärdskatedral, men en träkyrka byggdes på platsen för det stora mötet. Bygget avslutades 1690. Men redan 1713 dök ett projekt för byggandet av en stenkyrka upp, och ett tempel för avsättningen av kappan på Donskaya uppfördes på platsen för den gamla byggnaden. Moskvas arkitekt Y. Bukhvostov övervakade konstruktionen.
Vaddetta tempel är unikt
Det är svårare att säga hur han är som de andra. Själva hans födelse var redan ett mirakel. På den tiden var stenarkitektur förbjuden, eftersom detta material krävdes för byggandet (eller snarare, omstruktureringen) av St. Petersburg. Men ändå, 1716, dök ett magnifikt tempel upp på Donskaya Street i Moskva, gjort i stil med Moskvas barock. Han särskiljs från alla andra samtida genom fem kapitel, en proportionell fyrkant, kompletterad av en vind. Det centrala korset är toppat med en krona, det finns ingen exakt version av denna idé. Detta tempel har aldrig varit stängt sedan det öppnades. Tjänster pågår fortfarande där än i dag.
Ombyggnad och återuppbyggnad
Templet för deponering av manteln på Shabolovka beslutades först att stå färdigt 1880. Från sidan av matsalen var ett kapell av aposteln Jacob Alfeev fäst vid den, som invigdes 1889. Projektet sammanställdes och övervakades av Moskva-arkitekten A. S. Kaminsky. Under hans ledning skapades ett staket med en grind och en norra gången tillkom.
Den första rekonstruktionen krävdes 1923. En kraftig storm slog ner två kyrkkupoler, men templet har inte stoppat sitt arbete ens nu. De restaurerades omedelbart, vilket helt återställde arkitektens ursprungliga idé. I mer än 300 år har gudstjänst utförts här utan avbrott, det slutade inte ens under sovjetperioden, förutom att gudstjänsterna hölls mer stängda och kyrkan var inte trångt. Templet för deponering av manteln i Moskva har en annan egenskap. Efter att Shahen av Persien högtidligt överlämnade manteln,en ny helgdag dök upp i kyrkans kalender för att hedra "avsättningen av vår Herre Jesu Kristi mantel i Moskva." Denna högtid firas endast av den rysk-ortodoxa kyrkan. När det gäller detta tempel är det det viktigaste i firandet.
Templets kärnvärden
Förutom en partikel av Herrens mantel, som är templets grundläggande helgedom, finns en mycket värdefull ikon här. Vi pratar om ikonen för Guds moder av Ilinsk-Chernigov. Den presenterades som en gåva till templet av bröder från klostret Chernigov. Detta är en unik bild som går tillbaka till 1696. Bredvid ansiktet på Guds moder föreställer den en dubbelhövdad örn på ena sidan och en poetisk dedikation till Peter I på den andra. Dessa rader talar om segern över turkarna och erövringen av Azov. Det finns inga analoger till en sådan bild av Guds Moder, som på denna duk, någon annanstans i världen.
Dessutom är det här som troende kan be nära en unik helgedom, den alanska ikonen "The Position of the Robe of the Lord in Moscow" med ett silverkors och en partikel av Robe. De som behöver hjälp och helande bör vända sig till bildlageret med en partikel av relikerna från aposteln James Alfeev, liksom många andra helgon. Den här bilden anses vara väldigt stark, och om du kommer med ett rent hjärta kommer du definitivt att få den hjälp du behöver. Ofta förs små barn hit för att läka eller skydda mot sjukdomar.
En annan helig ikon som måste noteras separat är ikonen för Guds Moder "Search for the Lost". I denna speciellavärlden som tydligt känns när man kliver över templets tröskel, tiden saktar ner, väsen lämnar och det kommer en förståelse för vars skull vi går vår väg på jorden. Kanske är det därför det är värt att komma till sådana uråldriga tempel, här finns en sådan bön, fridfull atmosfär att varje besökare kommer att lämna och känna några förändringar i sig själv.
Två fantastiska tempel, men kärnan är ett - prisa Herren för det faktum att han överförde en del av Kristi mantel till det ryska landet, där han åkte till Golgata. Detta är den kristna världens största helgedom. Idag samlas hundratals troende inom klostrens väggar, precis som för hundratals år sedan kommunicerade de med Herren.
