Ipatievskaya Sloboda i Kostroma: beskrivning, recensioner. Heliga treenigheten Ipatiev kloster

2024 Författare: Harold Hamphrey | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 10:22

Ipatievskaya Sloboda, aka Kostroma, är ett landskaps- och arkitektoniskt och etnografiskt friluftsmuseumsreservat. Det ligger nära den heliga treenighetens Ipatiev-klostret i förorten till Kostroma. Det är en av de största attraktionerna i staden.

Description

Ipatievskaya Sloboda ligger på högra stranden av Kostromafloden i det historiska stadsområdet Zakostromka. Det ligger på markerna runt det berömda Ipatiev-klostret.

Etnomuseet innehåller prover på träarkitektur som är typisk för denna region. På flera platser fanns en kyrka, gator med gamla hus, kvarnar, uthus.

Expositionsbas

Den 3 maj 1960 beslutades att inrätta ett museum för folklig träarkitektur i Kostroma-regionen. Det officiella dokumentet blev startpunkten för existensen av ett nytt frilufts-etnomuseum, idag känt som Kostroma (Ipatievskaya) Sloboda nära Kostromafloden.

Berättelsen om honombildandet började långt innan dess - med överföringen av de första monumenten för folklig arkitektur till den nya gården av Ipatiev-klostret, på territoriet och i vars byggnader det historiska och arkitektoniska museireservatet låg vid den tiden.

Ombosättning av monument av träarkitektur planerades i bostadsområdet i Bogoslovskaya Sloboda nära Ipatiev-klostret. Så, på stranden av Kostroma-floden, bland förortsbyggnaderna, dök tre anmärkningsvärda verk av folkarkitektur upp: Kyrkan av katedralen för de allra heligaste Theotokos från byn Kholm, Galichsky District, huset till A. E. Architectural and Ethnographic Museum.

Vidareutveckling

1968 fick organisationen en bit mark, utanför Ipatiev-klostret, vid Strelka - vid sammanflödet av Kostroma-floden till Volga. Nu är detta huvudutställningskomplexet för det arkitektoniska och etnografiska museet, där monument av träarkitektur av olika slag samlas:

tempelbyggnader (två kyrkor och tre kapell);
bostadshus (åtta hyddor);
gårdsbyggnader (väderkvarnar, badhus, lador, lador, smedja).

Byggningarna transporterades till Ipatievskaya Sloboda och placerades på stranden av den lilla floden Igumenka, som rinner ut i Kostroma-floden, in i systemet av en återskapad bygata, som en serie separata arkitektoniska monument, vart och ett av som imponerar med sin uttrycksfullhet och originella unika karaktär.

Ipatiev Monastery

The Holy Trinity Ipatiev Monastery i Kostroma, på grundval av vilket museireservatet fungerar, är ett enastående exempel på rysk nationalarkitektur. Datumet för grundandet av klostret är okänt, och de första skriftliga dokumenten går tillbaka till 1432.

Den består av två "städer": Gamla och Nya. Komplexet är väl skyddat av en hög mur, på vars sidor det finns torn med kryphål. Den centrala platsen upptas av Trefaldighetskatedralen med förgyllda kupoler. Det finns en klockstapel i närheten. Klostret spelade en viktig sammanhållande roll under oroligheternas tid.

Tempel för den heliga moder Guds katedral

Ipatievskaya Sloboda och klostret skyddade många underbara gamla byggnader. En av dem är ett unikt historiskt monument, det äldsta i Kostroma-regionen, Church of the Cathedral of Pr. Virgin byggd 1552.

Det representerar de ursprungliga dragen i den regionala arkitektoniska traditionen. Dess äldsta del är den åttkantiga foten, nedhuggen på 1500-talet och krönt redan på 1700-talet med en elegant femkupol på en ljumskpipa. Traditionen daterar byggandet av templet till Ivan den förskräckliges regeringstid.

Ershov House

Det första bostadshuset i Ipatievskaya Sloboda i Kostroma var A. E. Ershovs hus från byn Portyug, som är en del av en stor egendom. Museireservatet presenterar ett komplex av en sommarstuga, ett rum och en bybor, förenade av en bred korridorbro. Byggnaderna är daterade1860. I arkitektoniska termer är det ett traditionellt hus som är typiskt för de norra regionerna.

Huset står på en hög källare, utrustad med små fönster och luckor. I kojan finns:

bred halva;
high golbets;
rysk ugn;
butiker längs väggarna.

Boendet är tillräckligt stort för att rymma upp till 15 familjemedlemmar.

Frälsarens förvandlingskyrka

På 1950-talet transporterades fyra badhus på pålar och ett anmärkningsvärt exempel på tempelarkitektur, Frälsarens förvandlingskyrka från byn Spas-Vezhi, Kostroma-distriktet, till Ipatievskaya Sloboda. Tyvärr skadade branden 2002 detta unika monument allvarligt, men hoppet om dess restaurering har inte försvunnit.

Arkitekturens pärla, som är den enda tempelbyggnaden på högar som har överlevt till vår tid, var ett enastående landmärke för hela Kostroma-territoriet. Det är känt att kyrkan höggs ner av Yaroslavl-snickarbröderna Muliev 1713. Templet av Klet-typ med ett femsidigt altare och ett galleri som täcker matsalen och det centrala torget ligger på 24 ekhögar.

Chapyginas hus

Vad mer att se i Kostroma? Inte långt från Kostroma ligger den antika staden Nerekhta. E. P. Chapyginas hus från början av 1900-talet transporterades från Nerekhtsky-distriktet från byn Bolshoye Andreikovo. En liten hydda byggd av tunna stockar är täckt med ett planktak istället för det ursprungliga halmtak. Djurgård med långsträckt taklutning, fäst vid sidanvägg, kunde rymma flera getter eller får. Bostadsdelen består av en trång koja och en liten ouppvärmd brännare eller selnik. De är åtskilda av en "bro", från vilken det finns en passage till ladugården.

I en liten hydda återskapar etnografer kärleksfullt bybornas blygsamma liv. Idag kan turister se hur hemmafruarna eldade i spisen, lagade mat, skötte boskapen, spann och vävde linne. Ägarna kom överens med bastskor, vävde korgar, ägnade sig åt snickeri och jordbruk.

Tarasovs hus

Längre längs stigen finns en stor hydda, placerad på två fot, från Vokhomsky-distriktet. Byggnaden består av flera rum: en koja, en kammare, en bybor, en garderob, en gård, en bro-korridor. Gården är anordnad i två våningar: på den första - lador för djur; det andra skiktet (povit) är översållat med hö, här förvaras också husgeråd. Intill kojan finns ett spannmålsmagasin - en lada för förvaring av spannmål. Gården är inhägnad med en hög zaplot (staket) med massiva starka portar.

K. S. Tarasovs hus från byn Mukhino, Vokhomsky-distriktet, är ett anmärkningsvärt, unikt monument i Ipatievskaya Sloboda. Detta är en traditionell nordlig hydda med en svart eldstad. Ofta kallades sådana byggnader "svarta rör". Det finns en adobe spis i kojan, ovanför den finns ett hål som är täckt med en träventil. Röken gick dels ut i detta hål, dels spred sig längs kojan. Sot och sot lade sig på tak och väggar. Dörröppningens låga överliggare och de höga trösklarna höll värmen bra. För att hålla rent, varje lördagtak sopades och väggar och golv skrapades och tvättades.

Owin

Nu kommer du inte att finna en sådan byggnad, som förr var vanlig för en by, där kärvar med spannmålsgrödor torkades. En lada från byn Pustyn, Sharya-distriktet, ett unikt monument över livet på landsbygden, hittade sin plats i Ipatievskaya Sloboda.

De här byggnaderna är brandfarliga, så de placerades på avstånd från husen. De dränktes på senhösten, tände eld i en grop under hyddan, spikades fast i dess vägg. Ägarna såg till att elden brann kraftigt, jämnt och gav värme till den övre delen av ladugården, där spannmålskärvar lades på gallerstolpar för att torka. På morgonen tröskades de. Den frigjorda spannmålen vingades och hälldes i lådornas kärl. Vid behov togs de till kvarnen för att mala till mjöl eller spannmål.

Mills

Träväderkvarnar är underbara byggnader som var en oumbärlig del av det ryska landsbygdslandskapet. Idag har vackra, lätta, smäckra strukturer helt försvunnit från det moderna lantlivet och finns nu endast bevarade på friluftsmuseer som värdiga monument över folkhantverk. Pelarväderkvarnar transporterades till Kostroma (Ipatievskaya) Sloboda-museet från byarna Razlivnoye och Germanov Pochinok, Soligalichsky-distriktet.

I mitten av strukturen finns en fast pelare, djupt nedgrävd i marken, runt vilken en liten ladugård (bur) med kvarnutrustning roterar med vingarna mot vinden på speciella stöd som lutar mot mitten. Insatt i ladugårdens främre väggett horisontellt skaft på vilket vingarna är monterade och sätter i rörelse kvarnstenarna och stöttarna i kvarnsättningen.

En annan typ av väderkvarnar är de så kallade tältkvarnarna. De kännetecknas av väggarnas lutning mot den övre delen av huvudvolymen. I "shatrovka" roterar endast den övre delen av kvarnstrukturen. En kvarn av tälttyp transporterades till Kostroma från byn Spas, Nerekhtsky-distriktet.

Recensioner

Ipatievskaya Sloboda är ett viktigt landmärke, inte bara för Kostroma, utan för hela övre Volga-regionen. Turister uppskattar både museets organisatoriska verksamhet och den presenterade utställningen och kallar det en av de bästa i landet. Ofta besöks komplexet som en del av gruppresor, men den tilldelade tiden räcker inte alltid till. Det är mycket mer intressant att ägna en dag åt att studera museireservatet. Under denna tid kan du sakta gå runt i utställningarna, ta en bit mat och koppla av under trädkronorna.