Vad tänker du på när du hör frasen "Västsahara"? Visst föreställer du dig den gyllene sanden i öknar, oaser bland oändliga länder och trötta resenärer som reser över Sahara och drömmer om att hitta sin lycka. Men allt är inte så poetiskt som det verkar vid första anblicken. Historien om denna plats är full av tragiska strider och den pågående kampen för moderlandets självständighet. Men trots detta är Sahara fylld av många mysterier och legender som berättar hur ett av jordens mest attraktiva och skrämmande hörn dök upp.
Historia
Få människor vet att Västsaharas historia går tillbaka långt innan vår tideräkning, då den karthagiska navigatören och politikern Hanno bestämde sig för att etablera feniciska kolonier längs Afrikas västra kust. Hans resa är inte vanlig. Alla människor som levde på den tiden visste att fartyget seglar lätt, bara sprider seglet när vindströmmarna hjälper det. Därför var det inte så svårt att ta sig söderut, att segla längs Afrika. Men på vägen tillbaka fick sjömännen övervinna nord- och nordostvinden, inSom ett resultat av detta upptäckte karthagerna själva en rörelsemetod, som de senare kallade "manövrering". Det var Gannon som lade idén om att resa till sjöss, i syfte att upptäcka nya länder och utforska okända territorier. Hans namn, ett av få, är känt för människor idag. För sin resa förberedde han 60 fartyg, på vilka han åtföljdes av 30 tusen män och kvinnor. När Hanno äntligen satte sin fot på Marockos kust etablerade han omedelbart en koloni. Denna plats är nu Rabat, landets kulturella och politiska centrum, det första han reste där är ett religiöst tempel. Tot alt grundades fem städer vid Marockos kust.
Historien om landet av öknar och oändlig sand i en av delarna av Afrika, Västsahara, föddes mycket tvetydig och svår. Vid alla tidpunkter bestod befolkningen i Sahara av nomadstammar. Vissas makt ersattes av andra, men en sak förblev oförändrad: kampen om ledarskap, viljan att överleva, oavsett vad. Tidigare var ökenområdena bebodda av berber- och arabiska stammar. Det var också uppkomsten och bildandet av stater som inte var mindre starka och redo för militära strider, till exempel de arabisk-berberstaterna. Under de långa åren av deras existens kommer de att kunna erövra inte bara de norra och västra delarna av Afrika, utan också den ointagliga iberiska halvön, med länderna som ligger på den.
Svåra levnadsförhållanden växte krigare, riktiga kämpar, tåliga och skoningslösa. Den mänskliga naturen får oss att leta efter de bästa förutsättningarna för livet för människor, deras avkomma och,självklart kämpa för dem. Men för att överleva måste en person förena sig, som de säger, en man är inte en krigare. Det var här, på Västsaharas territorium, som en stark förening av Sanhaji- och Lemtun-stammarna bildades, som senare lade grunden för staten Almoravid.
Ursprung
Uppkomsten av staten Almoravid var det första steget mot en kulturell och politisk blomstring för folken i Västsahara. På 1000-talet gömde nomaderna från berberstammarna Sanhaja och Lemtuna, ledda av Yusuf ibn Tashfin, den nedre delen av sitt ansikte under ett mörkt tyg, som de kallade "lisam", precis som deras härskare gjorde. Som du vet, namnet på en viss stam, ett samhälle av människor ges enligt deras särdrag. Dessutom var Almoraviderna inget undantag. På grund av att de "lindade in" sig själva kallades de al-mutalassimun. Men för en bredare krets av människor är de kända som al-murabitun, med andra ord, "folk från fästningen". Vi förstår alla att när begreppen överförs från generation till generation, så förändras själva ljudet och formen gradvis. Som ett resultat slog beteckningen av Almoraviddynastin rot på olika europeiska språk, inklusive spanska.
Army
Almoravidarmén som bodde i Västsahara var mycket stark. Hon, under ledning av en av militärbefälhavarna, Yusuf ibn Tashfin, kunde erövra Marocko och erövra de största städerna - Fes, Tanger, Tlemcen och Ceuta. Under 1086-1146 var Almoraviderna, en dynasti av västerlandetSahara, höll sin makt över den södra delen av Spanien orubblig. Detta fortsatte tills almohaderna tog deras plats. De var en ny religiös rörelse som uppstod bland de arabisk-berberiska stammarna i Marocko. Anhängare av de nybildade idéerna anklagade Almoraviderna för att försumma islams orubbliga principer. Den långa, välkända rivaliteten med Sanhaji-stammen karakteriserade Almohaderna som motståndare till Almoraviderna, som i sin tur alltid förlitade sig på Sanhaji. Almohadriket inkluderade endast det muslimska Spanien och Marocko, och gav alltså i territorium efter till staten Almoravid, som inkluderade Västsahara och Mauretanien. Detta påverkade också den makt som utgick från den härskande dynastin, styrkan i dess tillämpning. Almohaderna regerade från 1147 till 1269.
Oroligheter i Sahara
När Almoraviderna avslutade sin existens, och Västsahara återigen lämnades åt sig själv, började det bebos av nomader, människor som flyttade från plats till plats på jakt efter gynnsamma förhållanden för livet. Nu kännetecknades ökenbefolkningen av det faktum att folket inte sökte och inte ville skapa en politisk stat, att binda sig till några gränser för lagen. Men samtidigt, trots bristen på suverän makt, har vissa områden i Västsahara tagit kontroll över de marockanska dynastierna.
Trots många krig och överföring av mark till olika myndigheter ansåg Marocko att Sahara var en plats som helt kontrollerades av dem, vilket faktiskt varlångt ifrån. Full eller total kontroll över regionen var omöjlig. Västsahara är en plats genom vilken en viktig handelsväg passerade. Han spelade en viktig roll i världskulturell interaktion. Karavaner från Guinea, Mauretanien och andra länder skickades till Marocko genom Västsahara. Men det ska sägas att alla handelsvägar var under skydd av de sahariska nomaderna, som också kallades "stora nomader". Det var de som krävde hyllning från passerande fartyg.
Desert
Red Stream, eller Seguiet el-Hamra, var namnet som gavs till den norra delen av Västsahara. Spanjorerna kallade öknarnas dal Rio de Oro - "Golden River". Inte konstigt att vi började prata om Spanien, eftersom detta land hade en enorm inverkan på bildandet av det moderna Västsahara. Snart, som ett resultat av det växande intresset för den afrikanska kontinenten, ägde kolonisering rum.
Det är ingen överraskning att de rikaste och mäktigaste makterna, som Storbritannien och Frankrike, fick de bästa territorierna. Och Spanien hade vid det här laget ganska försvagats i sitt inflytande, därför var det tvunget att kolonisera Västsahara, vars naturresurser och ogynnsamma förhållanden var oattraktiva. Men glöm inte att öknen var bebodd av frihetsälskande och fria nomader. I deras intresse fanns det ingen total kontroll av spanjorerna över deras länder. Det var därför kolonialisterna motbevisades av lokalbefolkningen i slutet av 1800-talet och början av 1900-talet. Och ledaren för upproret var Ma al-Ainin, som också kallades "öknens kung". Han var en religiös ledare och predikant.
Kampen för självständighet fortsatte under lång tid. Vid den här tiden byggdes städer, fästningar, moskéer och shoppinggallerior byggdes. Centrum för konfrontationen av kolonin var staden Smara, vars konstruktion började Ma al-Ainin. Det är omöjligt att i ord förmedla all grymhet som ägde rum på den tiden i öknarnas och sandens dal. Vilken styrka och mod människor visade när de vann sin självständighet, kämpade för frihet och möjligheten att leva utan att kontrolleras av kolonialisterna!
Efter uthålliga marockanska anspråk, striderna vid Polisariofronten och Saharakriget, fick folket i öknen äntligen sin del av friheten. Men allt visade sig inte vara så enkelt. Västsahara anses fortfarande vara ett omtvistat territorium mellan Marocko och Polisariofronten, vars mål är att försvara den urbefolkning i Västsaharas intressen. De flesta världsmakter erkänner inte den arabiska demokratiska republiken Saharas självständighet. Allt ovanstående tillåter inte människor att fullt ut skapa en politisk stat. Som ett resultat av många strider separerade POLISARIO-fronten den så kallade "frizonen", där marockanska trupper inte har rätt att gå in. Mestadels bor nomader där, bara 30-40 tusen människor, de är mest engagerade i boskapsuppfödning, kameler. Och alla andra saharaner bor i flyktingläger, vilket också hindrar befolkningen i Västsahara från att återförenas och bygga en anständigt fungerande civilisation som kan utveckla samhället, skapa något nytt, skapa.
Capital
För närvarande är huvudstaden i Västsahara staden El Aaiun, heBeläget i nordvästra Afrika, är dess befolkning 217 732 personer. Detta är den största staden i Sahara, den ligger nära Atlanten, så klimatet där är ganska milt. Terrängen kan kallas dyn. Men tyvärr, på grund av det faktum att staden byggdes relativt nyligen, spelar den inte rollen som Västsaharas kulturella och historiska centrum. Trots detta rymmer det några konstmonument, museer etc.
Apropå städerna i Västsahara kan man inte säga att de har enastående historiska monument eller kulturella värden. Men de har utan tvekan en unik historia förknippad med verklig, ren religiös tro, med kampen för självständighet och upprätthållande av frihet i namnet av ett gynnsamt liv för framtida generationer.
Statssystem
För närvarande styrs delstaten Västsahara av president Brahim Ghali. Han är också ordförande för Polisario Front sedan den 12 juli 2016. Den nuvarande premiärministern för den arabiska demokratiska republiken Sahara är Mohamed Wali Akeik. Västsaharas flagga består av färgerna förknippade med den islamiska tron - svart, röd, vit, grön. Bilden av flaggan antogs den 27 februari 1976. Det bör noteras att denna flagga ursprungligen användes av Polisario-fronten, vissa noterar en tydlig likhet med bilden av Palestinas flagga. Eftersom Västsahara är en region med muslimsk majoritet har flaggan en halvmåne och en stjärna i mitten. Dom ärviktiga symboler för islam.
Finns det ett andra kapital?
Det bör noteras att Västsaharas tillfälliga huvudstad anses vara staden Bir Lelu, eftersom El Aaiun ligger i den marockanska zonen, precis som alla större städer. När det gäller geografi bör lite sägas om reliefen i Västsahara. På dess territorium finns det berg som tittar högt upp i himlen och den utdöda kratern från vulkanen Emi-Kushi och slätter helt täckta med sand, men det viktigaste är s altsjöar. Det var de som gav upphov till en av ekonomins sektorer - utvinningen av bordss alt av befolkningen i Västsahara. Människor är också engagerade i utvinning av fosfater, fiske för export och, naturligtvis, jordbruk och boskapsuppfödning.
När jag beskriver dalen av sand och öknar, skulle jag vilja prata om mynten i Västsahara. Sahara peseta är namnet på den valuta som används i regionen. Ursprungligen, 1990, gavs mynt ut som samlarobjekt, men några år senare började de producera monetära enheter i valörer på 1, 2 och 5 pesetas. Det bör förtydligas att dirham, dinar, ouguiya och euro också används i Västsahara. De används aktivt i omlopp.
Modern world
Så, på tal om den nuvarande situationen i regionen, bör det sägas att Marocko har ett stort inflytande på Västsahara. Att andra makter inte erkänner självständighet tvingar invånarna i Sahara att leva en livsstil av nomader eller flyktingar, vilket inte ger utveckling till landets ekonomi, kulturella och politiska framsteg. För att Västsahara ständigt ska vara i framsteg, förbättra sin ekonomi, produktionen av s alt, fosfat,det borde finnas en konstruktion av statliga institutioner, en höjning av medicinnivån och utbildning. Till exempel tvingas skolbarn från Sahara att studera i närliggande regioner, eftersom det antingen finns mycket få eller obefintliga utbildningsinstitutioner. Men för att allt detta ska hända måste den pågående kampen för självständighet upphöra, blodsutgjutelsen måste upphöra, ett beslut måste äntligen fattas.
I det här fallet kommer den månghundraåriga historien om krig och terror att glömmas, en ny ekonomi och samhällskultur kommer att födas. Glöm inte heller museerna och konstmonumenten som finns i Västsaharas huvudstad. Syftet med befolkningen är att öka arkitektoniska strukturer, historiska fynd. Men för allt ovanstående behövs frihet och tro på en ljusare framtid, enighet behövs, vilket invånarna i Västsahara inte har just nu.
Slutsats
Hela världen tittar på situationen, som snart kommer att lösas av FN. Det är möjligt att Västsahara kommer att erkännas av de internationella makterna för sin självständighet. Men trots den nuvarande situationen kan vi säkert säga att detta är en plats med sin rika, hundraåriga historia, kulturella och historiska värden som inte bör glömmas bort, med invånare som utan rädsla och tvivel är kämpar för sin självständighet, oavsett vad. Och bara för detta måste vi respektera befolkningen i Västsahara och denna vackra, mystiska och lockande ökendal.
